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《蒋勋美学系列讲座》[更新 - 蒋勋老师主讲;红楼梦青年版系列

发布时间:2009/06/29 14:05 | 更新时间:2017/08/04 22:50

CdSoSo数字图书馆
浏览:5848
名称:《蒋勋美学系列讲座》[更新 - 蒋勋老师主讲;红楼梦青年版系列
分类: -
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发行年代:2009年
发布时间:2009年06月29日
更新时间:2017年08月04日
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介绍


中文名: 蒋勋美学系列讲座

版本: [更新 - 蒋勋老师主讲;红楼梦青年版系列

发行日期: 2008年

地区:  台湾

对白语言:  普通话
《蒋勋美学系列讲座》[更新 - 蒋勋老师主讲;红楼梦青年版系列

所谓历史, 便只是---- 马蹄声、鲜血、和诗歌之爱。----蒋勋

台湾风流人物、美学大师蒋勋,福建长乐人。1947年生于古都西安,成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所,1976年返台后,曾任《雄狮美术》月刊主编,并先后执教于文化、辅仁大学及东海大学美术系系主任。其文笔清丽流畅,说理明白无碍,兼具感性与理性之美,有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种,并多次举办画展,深获各界好评。近年专事两岸美学教育的推广,他认为:「美之于自己,就像是一种信仰一样,而我用布道的心情传播对美的感动。」

蒋勋善于把低眉垂睫的美唤醒,让我们看见精灿灼人的明眸。善于把沉哑喑灭的美唤醒,让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。蒋勋多年在文学和美学上的耕耘,就时间的纵轴而言,他可算为人类文化的孝友之子,他是一个恭谨谦逊的善述者。就空间上的横轴而言,蒋勋是这个地域的诗酒风流的产物,是从容、雍雅、慧杰、自适的人。

其著述颇丰,有《舞动红楼梦》、《舞动白蛇传》、《给年轻艺术家的信》、《岛屿独白》、《美的沉思彩色珍藏版》《只为一次无憾的春天》、《眼前即是如画的江山》、《天地有大美》、《多情应笑我》、《今宵酒醒何处》、《吴哥之美》、《写给大家的中国美术史》、《破译达文西密码》等。


蒋勋:颜真卿「祭侄文稿」见证历史

这次书法展使我停留最久的展品,是颜真卿墨迹亲笔所书涂涂改改的「祭侄文稿」。
卅多年前在故宫随庄严老师上「书画品鑑」,老师曾调出「祭侄文稿」,在他副院长的小小办公室,四名研究生看著颜真卿少有的传世墨迹,各自思想著书法的不同问题。
颜真卿的楷书是一千年来影响华人大眾生活最大的视觉艺术,从小学生临摹的「麻姑仙坛记」「大唐中兴颂」,到满街招牌广告碑匾的字体,大多是颜真卿方正厚实的正楷,与日本所受王羲之线条飘逸流动的影响大不相同。

笔意流转 绝美独特

从石碑翻刻的正楷来看「祭侄文稿」,字体大大小小涂改无数,一开始可能不习惯。但是正因为如此,真正面对第一手书写的墨迹真本,才可能领略书法随情绪流转的绝美经验,这样的审美经验书家本人也无法再次重复,后来者的刻意「临摹」往往只能得其皮毛。
「祭侄文稿」是颜真卿五十岁书写的一篇祭文,一开始书写到年月日,「为乾元元年(西元七五八年),岁次戊戌,庚午朔三日」,接著书写了自己当时的身 分官职「第十三叔,银青光禄大夫,使持节蒲州诸军事,蒲州刺使,上轻车都尉,丹阳县开国侯颜真卿」,书帖前面六行,像交响曲的第一乐章,缓缓述说主题,主 题是叔父祭悼死去的姪子颜季明,「以清酌庶饈祭於亡侄赠赞善大夫季明之灵」。
唐玄宗天宝十四年(西元七五五年)安禄山兵变,大军势如破竹,唐玄宗出奔逃亡四川,太子在甘肃即位,大唐江山靠几位重臣稳定。当时颜真卿守平原(山 东陵县),他的堂兄颜杲卿守在第一线的常山(河北正定线西南)。颜杲卿孤城被围,阻挡了叛军南下,也舒缓了大唐整军备战的时间。
常山城破,颜杲卿被俘,不肯投降,敌军以杲卿爱子颜季明的性命威胁,颜杲卿破口大骂叛军,被拔去了舌头,也就是文天祥「正气歌」中「为颜常山舌」的 来源。结果,杲卿父子都遭杀害。两年后,颜真卿反攻,收复常山,寻找到姪子颜季明的尸骸,悲家国之痛,伤青春之逝,「惟尔挺生,夙摽幼德;宗庙瑚璉,阶庭 兰玉,每慰人心」,「祭侄文稿」的第二段是充满感伤的回忆,家族里优秀的青年后辈,生命正要开始,却遭屠戮残杀。

笔触飞扬 嘆为观止

祭文随著颜真卿的情绪进入悲愤痛苦的压抑,「土门既开,凶威大蹙」「贼臣不救」「孤城围逼,父陷子死,巢倾卵覆」,祭侄文稿的第三段是乐章的高潮。 「贼臣拥眾不救」圈改涂去,改为「贼臣不救」,可以想见两次重复中颜真卿对历史小人误事的咬牙切齿,但是小人无名无姓,似乎连可以悲愤抗争的对象都没有。 到了「父陷子死」是全文笔墨最重的部分,颜真卿书法美学沉著厚重磅礡大气的力度也达於巔峰。
「天不悔祸」是对颜季明年轻生命遭遇惨死的伤逝,「携尔首櫬,及兹同还」,带回了季明的尸骸,「抚念摧切,震悼心颜」。
祭侄文稿最后一段的笔墨变化非常大,从「方俟远日」等待有一天,也许战争结束了,可以为颜季明找一块墓地,「卜尔幽宅」,好好安葬这早逝的生命。写 到这里,颜真卿情绪的悲慟纠结变成书法线条尖锐的高音,「魂而有知」开始,笔触流动飞扬起来,与颜体正楷的方正稳重不同,线条似乎逼压出书写者心里的剧 痛,「无嗟久客」,不要在外漂荡太久啊,是最后对死者魂魄的一再叮嚀。结尾的「呜呼哀哉」乾笔飞白,轻细的墨色像一缕飞起的灰烟,彷彿书写也随魂魄而去, 颜真卿书法美学的千变万化令人嘆为观止。

「祭侄文稿」是难得的书法墨迹的珍本,也是历史文件血泪斑斑的杰作,与一般俗世「书匠」的人云亦云不同,是领悟书法美学最好的真迹。

颜真卿祭侄文稿 - jpg
Direct Download site http://cid-a528056bee8741f8.skydrive.live..../.Public


蒋勋先生的讲座 - mp3 目录

艺术之门十二讲
B001认识生命的一方净土
B002美的起源
B003艺术的起源
B005艺术的类别
B007艺术的内容
B009艺术的创作
B010艺术的欣赏
B012谈生活中美感的寻觅

美的沉思六讲
B101 传说-神化原形与民族潜意识
B102 萍水相逢-中国格律之美
B103 欢喜赞叹
B104 今朝酒醒何处-青春、叛逆与流浪
B105 多情应笑我-沧桑传统
B106 来日方长-中国艺术中的未来观

水墨情怀 (长卷) 六讲
B501 周昉簪花仕女图
B502 韩熙载夜宴图
B503 宋徽宗捣练图
B504 清明上河图
B505 苏东坡寒食帖
B506 黄公望富春山居图

永恒的线条之美六讲
B601 书法美学-中国文字的视觉性格
B602 汉隶中的直线与曲线
B603 南朝的‘贴’与北朝的‘碑’
B604 楷书的规矩与狂草的叛逆
B605 宋代书法的意境
B606 明清书法的‘流动’与‘朴拙’

诗词中的真诚与感动六讲
B801 张若虚
B802 李白
B803 杜甫
B804 王维
B805 李商隐
B806 白居易

专访蒋勋:美学与生活 http://life.fhl.net/ic975/jiang_xun/index.htm
     之一《美与科技人》科技人跟艺术美学无缘?
      01.蒋勋与科技城、科技人接触的印象
      02.科技人可以怎样过的更丰富?
      03.科技人需要怎样的生活美学?
    之二《美与平民》美岂有贵族平民之分?
      04.美会带给每个人生活上的改变
      05.怎样帮助一般人欣赏美呢?
    之三《美与生活》美与生活结合后的哲学
      06.经营「蒋勋网站」的上网经验
      07.作个自在的人
    之四《蒋勋与你》
      08.一段温馨的回应
      09.蒋勋朗诵自己写的诗:许愿

美,看不见的竞争力
美,并非一般表层上好不好看,它其实是生命艰难存活的证据。
http://blog.sina.com.tw/a433018/article.ph...d=574686

欣欣勿自私
蒋勋老师与美育义工的对谈
http://tw.myblog.yahoo.com/sisysogirl/arti...f&fid=61

蒋先生上“OK一整天”广播节目
主持人是蔡康永。
http://www.douban.com/group/topic/3957367/

生活自在美学
我们都知道要活在当下,当下即是眼前的现在,现在却常常被忙碌的生活淹没,於是,忘了活在当下的
那种迫切性,也慢慢的对生活失去感觉,忘了原来生活中还有许多的美好等著我们去发觉。蒋老师说,
留白是一种艺术,在画中留白是门深不可测的学问,为了从看画的人得到一种尊敬。在生活中留白,让
人不至於失去知觉感觉。
http://www.lenslife.idv.tw/lensblog/read.php?132

阅读精英会《秘密假期》
《秘密假期》是蒋勋老师的第一篇长篇小说,蒋老师把他在社会、教育与生活的观察,在长达五年的淬鍊下,深刻的将现代人的寂寞与失落显露出来。
http://tw.myblog.yahoo.com/a125326855/arti...f&fid=13

毕加索完全导览
http://www.douban.com/group/topic/7473609/

蒋勋看彩俑:眉开了 肩鬆了
美学大师蒋勋昨晚在「微笑彩俑」讲座中,解析秦、汉彩俑的身体美学。记者陈俊吉/摄影汉代距离秦代不过数十载,大汉帝国维持了约四百年国祚,秦统一中国仅十五年即灭亡,为什么?美学大师蒋勋昨天在「微笑彩俑」讲座中,试图从秦、汉俑身上寻找帝国存废的「身体美学密码」。
http://cch1000.blogspot.com/2009/07/blog-post_10.html

美的沉思有声书系列一 美的曙光
01. 创世纪
02. 石破天惊:旧石器时代
03. 形状的发现与工具利用
04. 新石器时代与土陶制作
05. 安土敦乎仁
06. 河流与文明
07. 埃及金字塔:对抗死亡
08. 美索不达米亚文明
09. 黄河半坡、仰韶、马家窑文化
10. 长江流域良渚文化,蒙古红山文化
11. 上古人像造型比较:埃及、印度、中国、希腊
12. 青铜时代:夏二里头文化
13. 文字时代的来临:历史曙光
14. 美是心灵的觉醒

美的沉思有声书系列二 生活美学
01. 生活美学的起点
02. 品尝生命之美
03. 找回味觉
04. 对食物用心
05. 衣服的思考
06. 独特与创造
07. 走出自己的文化符号
08. 创造环境之美
09. 吾亦爱吾卢
10. 门外的世界
11.「移动」的美学
12. 快感≠美感13. 平衡「快」与「慢」
14. 选举之美

美的沉思有声书系列三 美的觉醒
01. 寻索美,感觉美
02. 味觉之美
03. 所谓品味
04. 嗅觉之美
05. 花的意义
06. 感觉教育
07. 视觉之美
08. 造型的创造
09. 触觉之美
10. 听觉之美
11. 沉淀噪音,昇华心灵
12. 身心中的五感平衡
13. 美,无所不在
14. 文学的功能

美的沉思有声书系列四 破解达文西
01. 文艺复兴
02. 童年达文西
03. 中产阶级与工会
04. 青年时期
05. 天使报喜图
06. 三王来朝
07. 圣杰若姆
08. 机械动力与武器发明
09.「抱貂女子」与「岩窟圣母」
10. 最后的晚餐
11. 流体力学之父
12. 飞行梦想
13. 蒙娜丽莎与施洗约翰
14.「探索米开朗基罗」精华选辑

CD1 文艺复兴/童年达文西
CD2 中产阶级与工会/青年时期
CD3 天使报喜图/三王来朝
CD4 圣杰罗姆/机械动力与武器发明
CD5 抱貂女子与岩窟圣母/最后的晚餐
CD6 流体力学之父/飞行梦想
CD7 蒙娜丽萨与施洗约翰/探索米开朗基罗精华选辑


美的沉思有声书系列五 探索米开朗基罗
01. 文艺复兴的雕刻传统
02.「梯阶圣母」与「战斗」浮雕
03. 基督与酒神
04. 圣殤PIET?
05. 沙弗纳罗拉事件
06. 不朽的大卫
07. 创世纪
08. 陵墓计画
09. 黎明与黄昏
10. 艺术的哲思
11. 最后的审判
12. 圣彼得教堂圆顶
13. 最后的圣殤
14.「破解达文西」精华选辑

美的沉思有声书系列六 中国文学一: 从诗经到唐诗
01. 文学的功能
02. 文学的分类:诗、散文 
03. 小说汉语诗的特性
04. 诗经的民谣风
05. 楚辞的浪漫性
06. 汉乐府诗举例
07. 从五言诗到七言诗的转变
08. 四六文与诗的关係
09. 陶渊明的文学意义
10. 唐诗的辉煌成就
11. 续谈<春江花月夜>
12. 李白的叛逆与开阔
13. 杜甫的人道主义精神

美的沉思有声书系列七 中国文学二: 从唐诗到元曲
01. 举几首律诗的例子
02. 王维的山水诗
03. 白居易与叙事诗
04. 白居易与琵琶行
05. 韩愈与柳宗元的古文运动
06. 李商隐、杜牧与晚唐诗风
07. 李后主的文学成就与影响
08. 北宋词家
09. 苏軾的名作
10. 柳永与大眾文学
11. 李清照-女性文学的特色
12. 南宋词家
13. 元曲的兴起
14. 元代戏剧

美的沉思有声书系列八 中国文学三: 从文言到白话
01. 元明之际的演义小说
02. 西游记与金瓶梅
03. 明代戏剧大家汤显祖
04. 洪昇与长生殿
05. 曹雪芹与红楼梦
06. 红楼梦的文学成就
07. 吴敬梓与儒林外史
08. 晚清小说
09. 白话文学与五四运动
10. 鲁迅
11. 沈从文
12. 白话诗与散文
13. 张爱玲

美的沉思有声书系列九 拥抱梵谷
01. 荷兰与新教喀尔文教派信仰
02. 梵谷家族与艺术经纪
03. 梵谷与神学佈道
04. 比利时矿工牧师的梵谷
05. 海牙与西嬿的交往
06. 吃马铃薯的人
07. 1886年到巴黎的梵谷
08. 新印象主义
09. 前往阿尔
10. 梵谷与高更
11. 向日葵与自画像
12. 精神病院的梵谷
13. 最后的欧维

美的沉思有声书系列十 身体美学
01. 从关心自己开始
02. 身体之美源自文化记忆
03. 寻回呼吸
04. 身体的重心
05. 以手传情
06. 拥抱:一切爱的起点
07. 学习摔跤
08. 行走的美学
09. 健身与运动
10. 舞蹈美学
11. 从肉体的美到精神的美
12. 美没有第一名
13. 期待身体的永远之美

蒋勋看王羲之-深度导览有声书
第一集 王羲之生平
第二集 书法介绍
第三集 兰亭序—旷世名作
第四集 王羲之的影响

故宫限展国宝专题
01. 王羲之的何如、平安、奉橘三帖
02. 颜真卿祭姪文稿、孙过庭书谱
03. 范宽-谿山行旅、郭熙-早春图李唐-万壑松风
04. 马远-华灯侍宴、马麟-静听松风夏圭-溪山清远
05. 宋徽宗-山禽腊梅
06. 宋徽宗-牡丹诗帖
07. 赵孟頫-鹊华秋色
08. 黄公望-富春山居图

美与信仰
01. 汉代天圆地方的宇宙观
02. 罗马万神殿的建立
03. 最初的佛教艺术
04. 最初的基督教艺术
05. 敦煌的壁画与彩塑
06. 哥德式的基督教艺术

美的初始
01. 石头的使用
02. 泥土与陶
03. 图腾美术的萌芽
04. 商代青铜器与图腾符号
05. 周代人文美术的建立到春秋战国
06. 希腊美术的原点
07. 秦俑的写实主义风格
08. 人像造型在美术史的意义

毕卡索专题
01. 毕卡索的少年时代
02. 毕卡索的蓝色时期
03. 毕卡索的粉红色时期
04. 立体派的创立
05. 毕卡索的古典时期
06. 格尔尼卡
07. 毕卡索的女性世界
08. 性、暴力-原慾的接触

中国文学之美系列讲座48讲目录 (http://twartline.myweb.hinet.net/p6.htm)
01. 诗经 02. 初民的歌声 03. 楚辞 04. 南方的激情
05. 汉乐府 06. 田陌间的民歌 07. 古诗十九首 08. 文人的忧思
09. 三曹父子 10. 霸权与爱情 11. 陶渊明 12. 桃花源的塑造者
13. 春江花月夜 14. 初唐盛世 15. 王维 16. 山水诗
17. 李白 18. 浪漫的贵游文学 19. 杜甫 20. 社会的关怀
21. 李商隐 22. 晚唐的靡丽 23. 李煜 24. 五代词的变革
25. 唐宋散文:韩愈 26. 唐宋散文:柳宗元 27. 白居易 28. 写实诗与叙事诗
29. 冯延巳、晏殊 30. 欧阳修、张先 31. 苏軾 32. 柳永
33. 周邦彦、姜白石 34. 南宋词的美学 35. 李清照 36. 辛弃疾
37. 关汉卿 38. 元曲的戏剧性 39. 水滸传 40. 小说与历史
45. 红楼梦(一) 46. 红楼梦(二) 47. 晚清文学 48. 民国文学

孤独六讲有声书

01.何谓孤独 02.情慾孤独 03.伦理孤独 04.革命孤独
05.暴力孤独(缺) 06.语言孤独 07.思维孤独 08.孤独快乐



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