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【佛教有声经典】《大般若波罗密多经》(妙印法师恭送)

发布时间:2013/04/09 05:43 | 更新时间:2013/04/09 00:13

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名称:【佛教有声经典】《大般若波罗密多经》(妙印法师恭送)
分类: -
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发行年代:2013年
发布时间:2013年04月09日
更新时间:2013年04月09日
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简介:
妙印法师恭送佛教有声经典,龙藏原文《大般若波罗密多经》清净版,总计600卷,30.8G
《大般若波罗蜜多经》
听闻、流布---导言 释妙印法师 敬撰
大般若波罗蜜多,是法界一切有情成佛之正因;是三世一切诸佛之真母。善男子、善女人,末法时期,若想入大乘菩提道,若想成佛,若想永脱三途六道,若想求生净土得上品上生,请务必“至心听闻、受持读诵、如理作意《大般若波罗蜜多经》!”
出家、在家四众弟子:当知,国土危脆,人命无常,灾难频繁,人心恐惶,若想救国,若想救众生,若想救自己,若想远离恐怖,减缓灾难,请一定要设佛堂(佛龛),立佛像,昼夜播放、至心听闻、如理作意“大般若波罗蜜多经”有声经文。何以故?
佛言:“诸国土中,有无量鬼神,一一鬼神,复有无量眷属,若闻是经,护汝国土!…
一切国土,若欲乱时,有诸灾难,贼来破坏。…若国欲乱,鬼神先乱,鬼神乱故,即万人乱,当有贼起,百姓丧亡。国王太子、王子百官,互相是非。天地变怪,日月众星,失时、失度;大火、大水、及大风等、是诸难起。(此时此刻、)皆应受持,讲读此《般若?波罗蜜多》。”(当知:一切鬼神闻听“大般若经”,护国又护家!)
佛又言:“若于《大般若波罗蜜多经》,受持读诵,一切所求:官位,富饶,男女,慧解,行来随意,人天果报,皆得满足。疾疫厄难,即得除愈。杻(niǔ)械枷锁,捡系其身,皆得解脱。破四重戒,作五逆罪,及毁诸戒,无量过咎,悉得消灭!”----以上佛所言,出自《仁王护国般若波罗蜜多经》
《大般若波罗蜜多经》第105卷,佛言:“憍尸迦,若善男子、善女人等,或诸天子及诸天女,由此般若波罗蜜多,一经其耳,善根力故,决定当证阿耨多罗三藐三菩提!” 可见得,播放大般若经,不仅人、鬼神在听,天人也在听,一经其耳,护国护家!
佛又言:“憍尸迦,若善男子善女人等,于此般若波罗蜜多,至心听闻,受持读诵,精勤修学,如理思惟,书写解说,广令流布。是善男子善女人等,现在不为毒药所中,刀兵所害,火所焚烧,水所漂溺,乃至不为四百四病之所夭殁(mò),除先定业,现世应受。
若遭人轻视、侮辱、毁谤,乃至极遭轻毁,当知自己,过去所造三途恶业,因此轻毁而得消灭!”
《大般若经》总600卷,总16分。16分,不是指世尊开般若法会,开了16会。所谓“一会”,从“如是我闻”,到“信受奉行”,这算“一会”。
第一分,1-400卷,是完整的第一会。
第二分,401卷--478卷,总78卷,应该是前400卷第一会的缩写,其中,在相同内容的表达上,措辞有所变动。
第三分,479--537卷 ,总58卷,也是前面内容的再一次的浓缩。 措辞也有所不同。
第四分,538--555,总17卷,也是前面的浓缩。部分内容,略有变化。
自第五分后,第六,第七,第八,直至第十六分,从556卷开始,到600卷结束,从内容上是有别于前面第一分到第四分的。可以粗略地认为,是对第一会内容的补充。
其中,著名的《金刚经》是第九分的第577卷,则是完整的一次法会。
文殊菩萨说般若波罗蜜多经,也是完整的另一会。
听闻者,若以清净心、恭敬心:能听一卷,所修福报“无量无边”;能听一会,所得功德“不可思量”;能全部听完,距离成佛,已不再遥远。
专念弥陀的净土人听了,以不怀疑,不诽谤的功德,求生极乐,决定上品上生,何况,听闻之后,能信受,乃至如理思维,依教奉行?
不学佛的人听了,生生世世的福报,修大了去了! 佛无妄语!
总之,流布、播放大般若经的福报和功德,不可思议!何以故?其“法声光明”入一切众生毛孔,成就一切得闻者菩提正因!愿一切大乘有缘人,自利的同时,广利法界一切众生!
《大般若经》有声经文是佛陀关于般若波罗蜜多的直接讲解和开示,望大乘根性的同修,直接至心听闻,如理思维,蒙法受益,开悟般若自性!
若有障碍,听不懂或不得滋味,原因无非有二,一者、文字障碍。二者,业障深重。经中有云,若过去世,曾经毁谤大乘经典----大般若经乃至方等经典,听闻者会自生魔障,主要表现在,自身妄想多,疑虑问题多,或者外界干扰多,事务缠身,电话、邀请格外频繁,让你不能连续深入地听闻和解悟。此时,当需真诚佛前忏悔,并发愿真心接受和护持《大般若经》,从而令业障消除,清净契入大般若波罗蜜多,明心见性,见性成佛!
事实上,即使是听不懂,不得滋味,只要真诚“至心听闻”,本身功德、福报都不可思量!一方面消除罪障,一方面累积福报!随着听闻的深入进展,各种干扰会逐渐减轻,妄念越来越少,心地自会越来越清净,敬请放心听闻吧!
念阿弥陀佛的人,不妨先听闻大般若经一卷或二卷,等心清净了再念佛,功效自不可言喻。南无阿弥陀佛。
学佛,要读真经。一乘真经:《大般若波罗蜜多经》是也。 ----观音如来。
.....
复次舍利子,若诸菩萨,或声闻乘,闻斯法要,获殊胜果,谓:闻如是甚深法要,决定不复行诸放逸,于诸恶法,不生信保,善欲精进,俱无退减,于所修行,不生慢缓,于外邪法,不乐思求;于贪恚痴,不多现起。如是等果,无量无边,皆由得闻此深法要。
又舍利子,甚深法要,非但耳闻即名为果,要不放逸,精进修行,如实了知,远离众恶,自他俱利,乃名为果。
又闻法者:谓:于法要,如实了知,精进修学,非于正法起异解行;若于正法起异“解、行”,当知彼类,不名闻法。
又舍利子,汝等皆应于所闻义,方便善巧,起无倒解,安住正行。若于法义,起颠倒解,不正修行,当知彼类,于佛正法,定无顺忍。
又舍利子,于我正法,毘奈耶中,如说行者,乃得顺忍。言顺忍者:谓于正法,无倒简择,发起正行、
又舍利子,顺忍具足補特伽罗,安住正行,当知决定不堕地狱,旁生,恶鬼诸恶趣中,疾能证得,正法胜果。
又舍利子,诸有情类,不应保信,微少善根,谓,彼即能脱诸恶趣;勤行精进,亦不可保(信);乃至,于法未具正见,于诸恶趣,犹有堕落。
--------摘自《大般若波罗蜜多经第597卷》
如何播放《大般若经》?
第一,购买一个MP3或MP4播放器,购买一台小音箱(1百元—3百元以上的),或大音箱(1千元左右)。
第二,将移动硬盘里面的“大般若经”等,复制到自己的计算机里面。
第三,把计算机里面的大般若经,转移到MP3或MP4播放器里面。
第四,把MP3 或MP4与音箱连接,连续播放即可。
这是最省电,最简洁的播放方式。若用计算机直接播放,耗电大,计算机损耗也大。仅供参考。
有资力和精力的同修,可以考虑刻制CD光盘供养或流通。
南无本师释迦牟尼佛!
南无阿弥陀佛!
南无药师琉璃光如来!
法师 释妙印
2011年8月 敬撰于【观音精舍】

遍十方界.qv

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